Статья С.А.Манько о разделе Речи Посполитой

Уважаемые читатели, представляем вашему вниманию статью ведущего эксперта Представительства МИД в г.Краснодаре, кандидата исторических наук, доцента Манько Сергея Анатольевича, посвященную причинам, приведших к разделу Речи Посполитой в конце XVIII в. и роли в этом процессе Пруссии, а также действиям династии Габсбургов по оккупации Галицких земель.

Начавшийся в XVIII в. затяжной внутриполитический кризис в Речи Посполитой на фоне усиливающейся мощи соседних государств (Австрии, Пруссии и России) неумолимо вел страну к национальной катастрофе. В отличии от других европейских государств Польша в предыдущие XVI-XVII столетия не вступила в фазу абсолютистского государства, оставаясь сословной монархией со слабой королевской властью. Ни магнаты, ни шляхта не были заинтересованы в централизации государственного управления и усилении власти короля. Этому способствовали огромные богатства, текущие мимо казны в закрома польской элиты с бескрайних русских территорий Речи Посполитой, ранее входивших в состав Великого княжества Литовского.

В то же время преобразования, которые энергично внедряли соседние государства, для Польши были еще более востребованы и актуальны. Остановка и даже задержка в их проведении грозила стране национальной катастрофой. Однако, вследствие беспрецедентной, исключительной роли лишь одного, шляхетского сословия, Речь Посполитую постоянно лихорадило [1]. Внутригосударственные институты не имели возможности работать эффективно, экономика стагнировала, а внешняя политика оставалась маловыразительной. С Варшавой все меньше и меньше считались соседние монархи, переживавшие период абсолютизма и активного расширения территорий. Русский историк, профессор С.М.Соловьев в своем труде «История падения Польши» так описывает эти события: «В ноябре 1772 г. прусский посол в Петербурге граф Гольц представил карту Польши, где был отмечен участок, желаемый Пруссией. «Ее Императорскому Величеству всеподданнейше докладываем о домогательствах прусского министра графа Гольца получить ответ на предъявленное со стороны короля его желание, касающееся до приобретения им части земли от Польши. Чертою на карте означенной и до введения войск его в ту часть. …Ее Величество указала в высочайшем своем присутствии и под собственным Ее усмотрении протянуть черту на карте Польской для показания того удела, который предназначается к Всероссийской Империи». Черта была проведена от восточной границы Курляндии, мимо Пинска, через Волынь, к границам Австрийской Галиции.

Прусский удел заключал Познань, Гнезно, Калиш, Серадж, Ленчицу, Честохов, Торн, Данциг.

Екатерина последнее время усердно занималась древнею русскою историею; ей было тяжело, что не все русские области войдут в состав Всероссийской империи и остаются за чужими стольные города знаменитых русских князей (Львов – С.М.), но она рассчитывала, что со временем можно будет выменять их у Австрии на турецкие области» [2].

Проявляя беспокойство все более ухудшающимся положением православного населения на русских территориях Реси Посполитой, едва заняв трон, императрица Екатерина II в 1764 г. отдает приказ о вводе русских войск в Польшу, заставляя подобной демонстрацией силы конвокационный сейм признать равноправие диссидентов (православных и лютеран) с католиками [3]. Дело в том, что незадолго до этого решения императрицы, знаменитый своей ученостью епископ Белорусский Георгий Конисский принес ей жалобу на невыносимые притеснения православных христиан в польских владениях и умолял ее вступиться за «диссидентов».

В указанном документе он перечислял дискриминационные и репрессивные действия правительства, жертвами которых становились его православные прихожане: о двухстах храмах, отнятых у церкви и переданных униатам; о запрещении реставрировать или восстанавливать разрушенные храмы; о физическом преследовании православных священников, вплоть до их убийства. В этой ситуации Екатерина II не могла отказать в заступничестве единоверцам и вступила в переговоры с Фридрихом Великим. 11 апреля 1764 г. был заключен тайный договор, согласно которому обе стороны условились совместно оказать давление на Польшу с целью разрешения диссидентского вопроса.

Внутриполитическое устройство Речи Посполитой накануне вступления на трон в 1764 г. последнего польского короля и великого князя литовского Станислава II Августа Понятовского (1732-1798 гг.) уже не отвечало требованиям времени, финансовое и экономическое состояние страны было удручающим. Шляхта, являющаяся правящим вооруженным сословием, существовала за счет эксплуатации крепостного населения и имела абсолютные права в государстве.

Города не могли составить ей противовес на государственном уровне, поскольку сословий, представлявших ремесленников, купечество и владельцев мануфактурного производства городов (Магдебургское право вместе с немецкими колонистами и еврейскими переселенцами охватило более 200 городов и городков Великой и Малой Польши — С.М.) в Сейме не было.

Это касалось и бесправного закрепощенного польского крестьянства, которое шляхта называла — быдлом, при этом считая себя потомками древних сарматских родов (в тот период среди шляхты была популярна идеология «сарматизма» (Sarmatyzm) — C.M.).

Сейм Речи Посполитой делился на три «сеймовых сословия»: 1 — король; 2 — сенат, в который входили католические архиепископы и епископы, воеводы, представители руководящих органов власти; 3 — «посольская изба», состоявшая из депутатов сейма, выбранных шляхтой на местных сеймиках.

Таким образом, отсутствие сдерживающих государственных и общественных факторов и противовесов, способных нивелировать монопольное положение шляхты, позволяло ей уверовать в свою исключительность и независимость даже от короля, запредельно завышать самооценку, не считаться с требованиями общественного блага и интересами государства.

Из изложенного следует, что магнато-шляхетское сословие считало Речь Посполитую территорией исключительно своих корпоративных интересов. Король избирался шляхтой на элекцийном (electio — избрание) сейме, в то время как сама шляхта выбирала своих послов (депутатов) на провинциальных сеймиках и давала им наказы. По возвращении они должны были отчитаться перед избирателями.

Сеймы собирались каждые два года. Решения на них принимались лишь при полном единогласии, т.е. практически любой посол мог сорвать жизненно важный для страны закон, наложив на него право вето (liberum veto), либо «систа актавиратэм» («приостанавливаю деятельность»). В результате с 1652 по 1764 г. из 55 созванных сеймов благополучно закончились лишь 7, остальные 48 были сорваны, а за время царствования короля Августа III (в течение 30 лет, с 1733 до 1763 г.) только один сейм завершился принятием решений.

Соседи Польши, особенно прусский король, подкупая кого-либо из шляхтичей-послов, регулярно срывали сеймы с целью непринятия на них решений, касающихся увеличения армии или подобных, направленных на укрепление обороноспособности страны. При наличии такого законодательного механизма, ни о какой внутриполитической консолидации в Польше не могло быть и речи. Это подтверждают события 1768 г., когда при поддержке католических держав Австрии и Франции консервативная часть магнатов и шляхты во главе с каменецким епископом А.С.Красиньским провозгласила образование в Баре (Подолия) конфедерации (вооруженного союза) против России и своего короля Станислава Августа Понятовского.

Основными целями Барской конфедерации были: сохранение древних прав и привилегий магнатов и шляхты, а также католической церкви, отмена решений сейма, уравнивающих в правах диссидентов с католиками, отказ от политических реформ, исключение влияния России на внутриполитическую ситуацию в стране. Деятельность конфедератов-консерваторов спровоцировала гражданскую войну в Польше, восстание гайдамаков в руських воеводствах Речи Посполитой и послужила катализатором войны между Россией и Турцией (1768-1774 гг.).

Расчеты конфедератов, противников России, на ее ослабление в результате войны с Турцией не оправдались. После ее окончания, в июле 1774 г., между Российской и Турецкой империями был подписан Кючук-Кайнарджийский мирный договор, по которому Россия удерживала за собой Керчь, Еникале, Азов и Кинбурн, а также земли между Днепром и Южным Бугом. Ей также предоставлялось право торгового мореплавания по Черному морю, строительства портов на Черноморском побережье и прохода торговых судов в Средиземное море.

Итак, кровавые события 1768-1776 гг. закончились полным разгромом польских конфедератов и поражением Турции. Опасаясь остаться без территориальных приобретений, а также еще большего усиления России, в связи с имеющимися у нее возможностями захвата всех польских земель, входивших ранее в состав Великого княжества Литовского, Пруссия предложила Вене и Петербургу совместно осуществить раздел Польши (первый), который состоялся 17 февраля 1772 г.

По его итогам Пруссии переходили исконно польские территории – Западная Пруссия, без Гданьска и Торуня, часть Куявии и Великой Польши (всего, 36 тысяч квадратных километров).

Австрии досталась большая часть Червонной Руси со Львовом и Галичем и южная часть Малой Польши с Освенцимом и Тарновым, без Кракова (всего 83 тысячи квадратных километров) [4]. России отошла восточная часть Белоруссии и Черной Руси (всего 92 тысячи квадратных километров), т.е. территории стародавнего государства — Киевской Руси [5].

При таком геополитическом разделе, произошедшем в конце ХVIII в., земли древней Галицкой Руси были включены в состав Австрии, в статусе коронного края с официальным названием Krélestwo Galicji i Lodomerii.

Присоединив исконно польские краковские земли к королевству, австрийские власти разделили его на Западную и Восточную Галицию. Польский историк М.Сивицкий пишет по этому поводу: «Таким образом, коренная Галичина стала Восточной Галицией. Другим краем, чем в княжеское время, в значительной мере денационализованным, колонизированным и полонизированным. Несмотря на падение Польши, процесс полонизации, начавшийся агрессией в XIV столетии, развивался и в дальнейшем под австро-венгерской властью. Он был результатом неравной экономической ситуацией двух народов» [6].

Однако, начало австрийских притязаний на эту территорию было положено в далеком 1741 г., когда цесаревна Мария Терезия короновалась венгерской короной св. Стефана и одновременно приняла титул королевы Галиции и Лодомерии. Информацию об этом событии можно найти в польских источниках. «W 1741 roku Maria Teresa koronując się Węgierską koroną św. Stefana, przyjęła również tytuł królowej Galicji i Lodomerii. W czasie koronacji wniesiono również sztandary tego królestwa. W 1769 roku cesarzowa włączyła do swojej pieczęci herby Księstwa Halickiego i Księstwa Włodzimierskiego. Było to związane z zasiadaniem na тrоniе Księstwa Halicko-Włodzimierskiego węgierskiego króla Kolomana (курсив наш — C.M.). Pretekst ten wykorzystano do zajęcia przez Austrię części ziem Rzeczypospolitej w 1772 roku w I rozbiorze Polski. Pod koniec 1772 roku ogłoszono wywód uzasadniający prawa Austrii do tych ziem. Autorami wywodu byli hofrat Teodor Antoni Rosenthal, kustosz Adam Kollar i rektor Josef Benczura, nosił оn tytul "Wywód poprzedzający prawa Korony Węgierskiej do Rusi Czerwonej i Podola, tak jako Korony Czeskiej do Księstwa Oświęcimskiego i Zatorskiego"». — «В 1741 г. Мария Тереза, коронуясь венгерской короной св. Стефана, также приняла титул королевы Галиции и Лодомерии. Во время коронации были также внесены знамена этого королевства. В 1769 г. императрица присоединила к своей печати гербы княжества Галицкого и княжества Владимирского. Это было связано с занятием трона королевства Галицко-Владимирского венгерским королем Коломаном. Этот предлог был использован для занятия Австрией части земель Речи Посполитой в 1772 г. при первом разделе Польши. В конце 1772 г. было объявлено заключение, обосновывающее права Австрии на эти земли. Его авторами являлись гофрат (надворный советник (нем. Hofrat), входивший в Совет при дворе — C.M.) Теодор Антони Розенталь, хранитель Адам Коллар и ректор Йозеф Бенчура. Оно носило название "Заключение, предваряющее права Венгерской короны на Русь Червонную и Подолье, также как Чешской короны на княжество Освенцимское и Заторское"» [7].

Представленный текст свидетельствует о том, что аристократическое руководство австрийского эрцгерцогства ничем не отличалось от прусского королевства в проведении своей экспансионистской политики в отношении славянских земель. Ведь как свидетельствует приведенный документ, за 41 г. до первого раздела Польши, Габсбурги лелеяли планы отторжения русских земель (галицких и владимирских), принадлежавших Польше, подводя при этом под их реализацию «историческую и правовую базу». По этому поводу Ф.Энгельс писал: «Пестрая, по кусочкам унаследованная и наворованная австрийская монархия, эта организованная путаница из десяти языков и наций, эта бессистемная смесь самых противоречивых обычаев и законов...» [8].

Австрия, получившая по разделу Галицкую Русь, с самого начала вела двуличную политику. С.М.Соловьев так описывает эту ситуацию: «В Берлине были в восторге от согласия России на раздел Польши; но чем веселее были в Берлине, тем печальнее были в Вене: Пруссия получит немедленно вознаграждение за войну, а Австрия? Должна ждать обмена Бельгии на Баварию, а между тем французы уже заняли Бельгию, и менять стало нечего! ...Венский двор не хочет довольствоваться вознаграждением, которое получает в промене Бельгии на Баварию, а требует польских земель (в том числе и галицких — С.М.) во временное владение на случай, если выговоренный промен не состоится. ...Венский двор прямо признавался, что не смеет явно действовать против Пруссии, имея нужду в ее союзе против Франции, но тайно позволял себе действовать и против Пруссии, и против России, мешая им в Польше. ...Император Франц утешал польского министра при австрийском дворе: "Я не одобряю раздела и в нем не участвую (хотя вопрос уже был им решен — C.M.), но мое положение таково, что не могу ничего сделать. Утешьтесь и успокойте своих поляков насчет этой беды, ибо обстоятельства, наверное, могут измениться".

Однако уже 16 июня управляющий иностранными сношениями венского двора знаменитый Тугут писал послу Кобенцелю в Петербург: "Императору желательно было бы получить город Краков: положение Ченстохова, столь грозное для Галиции, необходимо заставляет нас желать этого оборонительного пункта"» [9].

Учитывая многонациональный и многоконфессиональный характер австрийского государства, Иосиф II (1741-1790 гг.) из рода Габсбургов, император Священной Римской империи, король Германии и эрцгерцог Австрии, заняв престол, приступил к проведению политики просвещенного абсолютизма, пытаясь вывести страну из тяжелого кризиса, усугубившегося после Семилетней войны, путем реформ сверху.

Дело в том, что поражение Австрии от Пруссии B Семилетней войне (1756-1762 гг.) имело для страны тяжелейшие последствия: она окончательно потеряла права на Саксонию, в сражениях погибло, было ранено или попало в плен около 400 тысяч солдат, в огромной мере была подорвана экономика. В то же время ее главный соперник — Пруссия вышла из войны победителем, став одной из ведущих европейских держав. Сложность положения заставила Иосифа II немедленно приступить к проведению экономических и административных реформ: поощрялось развитие мануфактур, ограничивалась барщина, отменялась личная зависимость крестьян, укреплялся аппарат власти, создавалась постоянная армия.

Однако ломка старых отношений, особенно в национальных территориях, без учета их особенностей, к тому же сопровождавшаяся насильственной германизацией, привела к активизации освободительного движения в Венгрии, Австрийских Нидерландах, Чехии и других землях. B итоге реформы «сверху» B условиях феодального абсолютизма, окончились провалом.

Несмотря на то, что в ряде славянских земель было признано православие, в Галиции, официальными религиями считались римско-католическая и униатская. Единственный оставшийся в этом регионе православный Манявский скит был закрыт.

Монахи, отказавшись признать унию, ушли в монастыри Южной Буковины и Киево-Печерскую лавру. Bo Львове немногочисленной православной общине разрешалось открыть лишь небольшую домовую церковь в частном доме.

Только спустя 60 лет, в 1856 г., в этом городе на небольшом частном земельном участке началось строительство православной церкви, которое было окончено к 1901 г.

В то же время при поддержке австрийских властей уже в 1808 г. в Галиции была создана униатская Галицкая митрополия во главе с митрополитом Антоном Ангеловичем, а в 1885 г. образована Станиславская (Ивано-Франковская) кафедра. Всего к концу XIX в. на всей территории края действовало 3 тысячи униатских приходов и около 20 базилианских монастырей.

C целью подготовки кадров священнослужителей для растущего количества культовых учреждений в 1783 г. в регионе начинает свою деятельность духовная семинария с преподаванием на русском (руськом, русинском) языке. B Вене в 1784 г. открывается теологическая академия, для обучения в которой стали приглашаться униаты из Галиции, а 16 ноября этого же года первых студентов принимает Львовский университет (как академия известен с 1661 г.), c преподаванием на русском (русинском) языке с 1787 г. на ряде кафедр, наряду с латинским, немецким и польским. С 1792 г. лекции на русинском языке ограничивались лишь двумя часами в неделю.

В 1805 г. преподавание на русском (русинском) языке во Львовском университете было запрещено, а вскоре и сам университет был переведен в Краков, т.е. фактически не функционировал до 1817 г. Австрийские власти всерьез опасались пробуждения национального самосознания студентов, представлявших автохтонное население через профессоров русинов. Термин «русин» широко применялся в Галичине в период австрийского владычества, особенно его искаженный вариант rutheni.

Как синоним слова «русский» он встречается, к примеру, в московском памятнике XVI в. B XIX-XX вв. B Галиции, как и в Закарпатье, самоназвание «русины», наряду с «руескими», получило широкое распространение среди всего населения, особенно у представителей интеллигенции [10].

Униатскому духовенству запрещалось преподавание религии в школах, а процесс религиозного обучения переходил к католическому клиру. В 1821 г. в Галиции было 834 церковные школы, B которых обучались 11% детей школьного возраста, B 1843 г. — 921 русинская школа. Начальные школы имели элементарный уровень — 1-2-й классы. Те, y кого была возможность обучаться дальше, могли продолжать это делать в сельских школах, чтобы получить рекомендацию в среднюю школу, но, уже с преподаванием на польском или немецком языке. Со временем эта ситуация только ухудшалась.

Для сравнения: уже во второй половине ХVIII в. в российской части Малороссии осуществлялись следующие мероприятия правительства в области образования. «На Левобережье и Слобожанщине получает дальнейшее распространение начальное образование... в основном в церковно-приходских школах в течение трех лет и на малороссийском (украинском) языке. Уже тогда на Левобережье было более 1 200 таких школ. Однако образованных людей не хватало. В связи с этим в Лубенском и Черниговском полках в 1760-1768 гг. вводилось обязательное обучение грамоте.

На Запорожье, кроме церковно-приходских школ, во второй половине XIX в. существовала сечевая школа за счет Кошта и зажиточных казаков. В 1771 г. в Сечи была основана музыкальная школа. B последней четверти XVIII в. на Левобережье и Слобожанщине в рамках общероссийской реформы были созданы народные училища, которые делились на главные и малые. Главные училища с четырехлетним сроком обучения для дворян (старшина была приравнена к дворянству — C.M.) были открыты в Киеве, Чернигове, Новгород-Северском, Харькове и Екатеринославе. B уездных городах, Нежине, Полтаве, Прилуках, Ромнах, Погаре, Изюме, Ахтырке, Сумах и Богодухове, создавались малые училища с двухлетним сроком обучения. Средние учебные заведения — коллегиумы, по образцу Киево-Братской коллегии, были образованы в Чернигове, Переяславле и Харькове. Многие выпускники из этих учебных заведений продолжали образование в университетах Москвы и Петербурга.

Таким образом, раздел Речи Посполитой сопровождался насаждением католической либо униатской веры, запретом православия, родного языка и письменности, внедрением германской образа жизни, образования и культуры, потерей национальной идентичности. B то же время налицо видны огромные успехи развития территорий, вошедших в состав Российской империи.

Примечания

1. В специальной литературе этот период в истории Польши часто именуется шляхетской республикой. Отдаленно, по некоторым параметрам, ее можно сравнить с древней Спартой, в которой отношение господствующего класса спартанцев к бесправным илотам было надменным и агрессивным.
2. СоловьевC.M. История падения Польши. — M., 1863. — С. 105.
3. Конвокацийные сеймы (лат. convocation) назначали время и место выборов короля, рассматривали предполагаемого кандидата и разрабатывали условия будущей договоренности с ним (Пакта конвента).
4. Разделы Польши. Документы // URL: http://docs9.chomikuj.pl/ 71683975,PL,0,1,Kr%C3%B3%20lestwo-Galicji-i-Lodomerii.doc (дата обращения: 27.06.2022).
5. Разделы Польши. Документы // URL: http:/www. polska.ru/ polska/historia/ rozdz_polski.html (дата обращения: 27.06.2022).
6. Сивiцький М. Iстория польсько-украiнских конфлиiктIв. — Киiв, 2006. - С.41.
7. Толочко П.П. Очерки истории Украины. — Киев, 2010. — С. 249.
8. Соловьев С.М. История падения Польши. — М., 1863. — С. 106-108.
9. Пашаева Н.М. Очерки истории русского движения B Галичине XIX-XX вв. - М., 2001. - С. 5.

По материалам XVI-й Международной научно-практической конференции "Германия и славянский мир: вопросы международных отношений и историко-культурных связей (к 100-летию Рапальского договора)". КубГУ. 2022